LOS SACRAMENTOS

¿Qué son los sacramentos?

Un sacramento es un signo sensible y eficaz mediante el cual se evoca y se manifiesta la gracia divina. 

Proviene del latín sacramentum, término conformado a su vez por las expresiones sacrare, que significa 'hacer santo', y el sufijo mentum, que quiere decir 'medio para'. 

En este sentido, un sacramento es un medio para la santificación de la persona.

¿Cuáles son los sacramentos?

Son siete los sacramentos: Bautismo, Confirmación, Eucaristía, Penitencia o reconciliación, Unción de los enfermos, Orden  Ministerial o Sacerdocio y Matrimonio.

El bautismo 

Es el ritual de iniciación del cristianismo, cuyo símbolo principal es el agua que limpia y renueva la vida.

Es el primer sacramento de la iniciación, recibe el nombre de Bautismo, en razón del rito central con el cual se celebra: bautizar significa «sumergir» en el agua; quien recibe el bautismo es sumergido en la muerte de Cristo y resucita con Él «como una nueva criatura» (2 Co 5, 17). Se llama también «baño de regeneración y renovación en el Espíritu Santo» (Tt 3, 5), e «iluminación», porque el bautizado se convierte en «hijo de la luz» (Ef 5, 8).

La Confirmación

La confirmación es la renovación de las promesas bautismales, entre las cuales destaca el seguimiento del evangelio y el compromiso con la comunidad de creyentes.

La Eucaristía

La Cena del Señor, Comunión o Eucaristía, es el memorial de la vida, pasión y muerte de Jesús que Él instituyó para perpetuar en los siglos, en la que especialmente se rememora la última cena y la institución del mandamiento del amor. Se recibe a Cristo y el alma se llena de gracia. 

La Reconciliación

La reconciliación, antes llamada confesión, consiste en la liberación de los pecados por medio de su admisión y confesión ante un sacerdote, quien los perdona en el nombre de Dios. Cristo instituyó este sacramento para la conversión de los bautizados que se han alejado de Él por el pecado.

La Unción de enfermos

La unción de los enfermos, antes llamada extrema unción, consiste en la bendición de las personas enfermas o incapacitadas, razón por la cual no pueden desplazarse a recibir la comunión, sino que deben ser visitados por el sacerdote o por el ministro de la eucaristía.

El Orden Sacerdotal

El sacramento del Orden es aquel mediante el cual, la misión confiada por Cristo a sus Apóstoles, sigue siendo ejercida en la Iglesia hasta el fin de los tiempos. Es un sacramento mediante el cual el hombre se consagra como presbítero o sacerdote a través de los votos de celibato, pobreza y obediencia. 

El Matrimonio

El matrimonio es la santificación de la unión entre el hombre y la mujer ante Dios. Es la alianza matrimonial del hombre y de la mujer, fundada y estructurada con leyes propias dadas por el Creador, ordenada por su propia naturaleza a la comunión y al bien de los cónyuges, y a la procreación y educación de los hijos. 

PREGUNTAS

1.  ¿Qué es un sacramento?
2. Enumera todos los sacramentos
3. ¿Qué es la unción de enfermos?
4. ¿Cuál es el primer sacramento de la iniciación?

 LAS ORACIONES

LA SEÑAL DE LA CRUZ

Por la señal de la Santa Cruz, de nuestros enemigos líbranos Señor, Dios nuestro. En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.

EL PADRE NUESTRO

Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu Nombre; venga a nosotros tu reino; hágase tu voluntad, en la tierra como en el cielo.

Danos hoy nuestro pan de cada día; perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentación, y líbranos del mal.

Amén.

GLORIA

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo. Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.

EL AVE MARÍA

Dios te salve, María, llena eres de gracia; el Señor es contigo; bendita Tú eres entre todas las mujeres, y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús.

Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros, pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén.

SALVE

Dios te salve, Reina y Madre de misericordia, vida y dulzura y esperanza nuestra: Dios te salve. A ti llamamos los desterrados hijos de Eva; a ti suspiramos, gimiendo y llorando en este valle de lágrimas. Ea, pues, Señora abogada nuestra, vuelve a nosotros esos tus ojos misericordiosos y, después de este destierro, muéstranos a Jesús, fruto bendito de tu vientre.

¡Oh clementísima! ¡Oh piadosa! ¡Oh dulce Virgen María! Ruega por nosotros santa Madre de Dios, para que seamos dignos de alcanzar las promesas de nuestro Señor Jesucristo.

Amén.

EL CREDO

Creo en un sólo Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible. Creo en un sólo Señor, Jesucristo, Hijo único de Dios nacido del Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho; que por nosotros, los hombres, y por nuestra salvación bajo del cielo, y por obra del Espíritu Santo se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre; y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato; padeció y fue sepultado, y resucitó al tercer día, según las Escrituras, y subió al cielo, y está sentado a la derecha del Padre; y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendrá fin. Creo en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria, y que habló por los profetas. Creo en la Iglesia, que es una, santa, católica y apostólica. Confieso que hay un sólo Bautismo para el perdón de los pecados. Espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro. Amén.

YO CONFIESO 

Yo confieso ante Dios Todopoderoso, y ante vosotros hermanos que he pecado mucho de pensamiento, palabra, obra y omisión. Por mi culpa, por mi culpa, por mi gran culpa. Por eso ruego a Santa María siempre Virgen, a los ángeles, a los santos y a vosotros hermanos, que intercedáis por mí ante Dios, Nuestro Señor. Amén.

ACTO DE CONTRICCIÓN

Oración de arrepentimiento de los pecados cometidos ante Dios. Señor mío, Jesucristo, Dios y hombre verdadero, Creador, Padre y Redentor mío; por ser Vos quien sois, Bondad infinita, y porque os amo sobre todas las cosas, me pesa de todo corazón de haberos ofendido; también me pesa porque podéis castigarme con las penas del infierno. Ayudado de vuestra divina gracia, propongo firmemente nunca más pecar, confesarme, y cumplir la penitencia que me fuere impuesta. Amén.

BENDITA SEA TU PUREZA 

Bendita sea tu pureza y eternamente lo sea, pues todo un Dios se recrea en tan graciosa belleza. A Ti, celestial Princesa, Virgen Sagrada María, yo te ofrezco en este día alma, vida y corazón. Mírame con compasión, no me dejes, Madre mía. 

ACORDAOS 

Acordaos, ¡oh piadosísima Virgen María!, que jamás se ha oído decir que ninguno de los que han acudido a vuestra protección, implorando vuestro auxilio, haya sido desamparado. Animado por esta confianza, a Vos acudo, Madre, Virgen de las vírgenes, y gimiendo bajo el peso de mis pecados me atrevo a comparecer ante Vos. Madre de Dios, no desechéis mis súplicas, antes bien, escuchadlas y acogedlas benignamente. Amén 

BENDICIÓN DE LA MESA 

Al comenzar 

V. Bendícenos, Señor, y bendice estos alimentos que por tu bondad vamos a tomar. Por Jesucristo Nuestro Señor. R. Amén. 

V. El Rey de la Gloria nos haga partícipes de la mesa celestial. R. Amén 

Al terminar 

V. Te damos gracias, Señor, por todos tus beneficios. Tú, que vives y reinas por los siglos de los siglos. R. Amén. 

V. El Señor nos dé su paz. R. Y la vida eterna. Amén.

LA EUCARISTIA

 LA EUCARISTÍA

 ¿QUÉ ES LA EUCARISTÍA?

La Eucaristía es la consagración del pan en el Cuerpo de Cristo y del vino en su Sangre que renueva mística y sacramentalmente el sacrificio de Jesucristo en la Cruz. 

La Eucaristía es Jesús real y personalmente presente en el pan y el vino que el sacerdote consagra. 

Por la fe creemos que la presencia de Jesús en la Hostia y el vino no es sólo simbólica sino real; esto se llama el misterio de la transubstanciación ya que lo que cambia es la sustancia del pan y del vino; los accidentes -forma, color, sabor, etc.- permanecen iguales.

La institución de la Eucaristía, tuvo lugar durante la última cena pascual que celebró con sus discípulos y los cuatro relatos coinciden en lo esencial, en todos ellos la consagración del pan precede a la del cáliz.

 SÍMBOLOS DE LA EUCARISTÍA:

La eucaristía es el símbolo del banquete en donde Dios reparte el pan y el vino. Los elementos fundamentales son por tanto el pan y el vino, que representan el cuerpo y la sangre respectivamente de Jesucristo. Se convierten en el cuerpo y la sangre de Cristo durante la consagración. Es en ese momento donde el sacerdote invoca las palabras del Espíritu Santo para que se produzca la transustanciación del pan y el vino en el cuerpo y la sangre de Cristo.

El pan

El pan representa el cuerpo de Cristo. El pan que se utiliza en la ceremonia eucarística es la hostia, hecha por lo general con pan de trigo. La hostia representa el cuerpo de Cristo, que se ofreció en la cruz para el perdón de nuestros pecados.

El vino

El vino simboliza la sangre de Cristo. El que se utiliza en la ceremonia debe ser elaborado con vino de vid, y ser natural y puro. Representa la sangre que derramó Jesucristo en la cruz, con la cual concedió la remisión de la humanidad.

Institución de la eucaristía en la Biblia

Según el Nuevo Testamento de la Biblia, la eucaristía es un rito que fue instituido por Jesucristo durante el Jueves Santo, mientras celebraba la última cena en compañía de los Apóstoles.

Relata el apóstol Mateo:

“Jesús tomó pan y, después de pronunciar la bendición, lo partió, lo dio a los discípulos y les dijo: ‘Tomad, comed: esto es mi cuerpo’. Después tomó el cáliz, pronunció la acción de gracias y dijo: ‘Bebed todos; porque esta es mi sangre de la alianza, que es derramada por muchos para el perdón de los pecados’” (26: 26-28).

Y, según cuenta el apóstol Juan, Jesús les advirtió sobre el sentido profundo de este rito:

“El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día. Mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre habita en mí y yo en él” (6: 54-56).

Así, la eucaristía fue instituida por Jesucristo para que comulguemos con él y para que, recordando su sacrificio, alcancemos también el perdón de nuestros pecados y nos sea dada la gracia de la vida eterna.

¿Por qué es importante la Eucaristía?

La eucaristía es «la fuente de toda la vida cristiana». Contiene todo el bien espiritual de la Iglesia, a Cristo mismo. La mirada de la Iglesia se dirige continuamente a Cristo, presente en el Sacramento del altar, en el cual descubre la plena manifestación de su inmenso amor.

La Iglesia vive del Cristo eucarístico, de Él se alimenta y por Él es iluminada.

¿Cómo debemos recibir la comunión?

El Catecismo de la Iglesia Católica establece: «Quien tiene conciencia de estar en pecado grave debe recibir el sacramento de la Reconciliación antes de acercarse a comulgar». Para recibir dignamente la Eucaristía, «debe preceder la confesión de los pecados, cuando uno es consciente de pecado mortal».

PREGUNTAS

1. ¿Qué es el misterio de la transubstanciación?
2. ¿Cuándo tuvo lugar la institución de la Eucaristía?
3. ¿Qué representa el vino?
4. ¿Cómo debemos recibir la comunión?
5. ¿Por qué es importante la eucaristía?

EL CIRIO PASCUAL 

¿QUÉ ES EL CIRIO PASCUAL? 

Se llama 'Cirio Pascual' a la vela que se consagra y enciende en la Vigilia Pascual en la liturgia romana de la noche del Sábado Santo; y es signo de Cristo resucitado, y su luz.

El cirio es renovado precisamente en esta ceremonia, sustituyéndose el del año anterior. Su tamaño puede variar, aunque ha de ser mayor que el de resto de velas del templo. Suele tener pintada una cruz en uno de sus lados.

¿CUÁL ES EL SIGNIFICADO DEL CIRIO PASCUAL? 

El significado es recordarnos la victoria sobre la muerte de Jesucristo a través de la resurrección.

La resurrección de Cristo es simbolizada por la luz, por el fuego nuevo, que ahuyenta las tinieblas de la muerte y resucita victorioso. La luz, elemento natural, se convierte en símbolo de vida, felicidad, alegría y esperanza.

Entonces, iluminar la noche con el cirio pascual es representar la victoria de Cristo sobre la muerte, y estar envueltos en la luz de Cristo que nos llena de gozo y esperanza.

Jesús ya no yace en el sepulcro. Él es la luz del mundo, el vencedor de la muerte que nos ha obtenido la salvación. Y así como Cristo es luz del mundo, todos los cristianos estamos llamados también a serlo, con la luz de Cristo, a disipar la oscuridad de nuestro corazón y llenarnos de ella, pues sólo esta luz puede iluminarnos y guiarnos por el camino verdadero que nos lleva a la vida, sólo la luz de Cristo puede eliminar nuestra oscuridad interior y hacernos llevar una vida de acuerdo a nuestro ser como cristianos.

LOS SÍMBOLOS DEL CIRIO PASCUAL:

LAS LETRAS "ALFA" Y "OMEGA".- 

Alfa', es la palabra que inicia el alfabeto griego y 'Omega', la que lo termina, así que, la primera va en la parte superior del cirio pascual, mientras que, la segunda en la parte inferior, y su significado hace referencia que, Jesús Cristo, es el comienzo y final de todo lo que conocemos.

LA CRUZ Y LOS CLAVOS.- 

La cruz es siempre el símbolo central, es el camino que se debe tomar, al igual que Cristo, para llegar al Padre.

Los Clavos son cinco granos de incienso, usualmente de color rojo, que están incrustados en el cirio y representan las cinco llagas de Jesús: los tres clavos que le atravesaron las manos y los pies, la lanza clavada al costado derecho del torso y las espinas sobre su cabeza.

LA LUZ Y LA LLAMA.- 

El Cirio Pascual representa a Cristo resucitado. “La luz verdadera que ilumina a todo hombre que viene a este mundo” y que disipa la oscuridad (muerte).

Al iniciar la procesión de entrada de la Vigilia, la única luz es la del Cirio Pascual. Luego, con esa llama se enciende la pequeña vela que portan los feligreses, que simboliza la fe que todos recibimos y compartimos.

Mediante este acto, a los bautizados se les recuerda que deben ser portadores de la luz de Cristo, testigos de su amor, que como una llama enciende y calienta los corazones.

EL AÑO Y EL CORDERO.- 

El año actual simboliza a Dios en el presente, y como Amo y Señor de toda la eternidad.

Cristo es representado mediante la figura de un cordero.

PREGUNTAS

1. ¿Cuándo se enciende el Cirio Pascual?
2. ¿Qué significan las letras Alfa y Omega?
3. ¿Qué representa la Luz del Cirio?
4. ¿Qué material se emplea para representar los clavos de cristo en el Cirio?

OBJETOS LITURGICOS DE LA SANTA MISA

PRENDAS DE VESTIR DEL OFICIANTE 

EL ALBA:

El alba es una prenda larga de lino blanco que es utilizada en los ritos cristianos por el sacerdote, el diácono y los demás ministros del altar en diferentes celebraciones religiosas. Se llama así por su color blanco y proviene de la túnica talaris romana.

LA ESTOLA:

La estola es una prenda de tela que los ministros ordenados usan alrededor del cuello en las celebraciones litúrgicas. Simboliza la autoridad sacerdotal. Su nombre procede del griego stolé, vestido, traje. Durante la misa es revestida por encima del alba y debajo de la casulla. 

LA CASULLA:

La casulla, del latín “casula” (pequeña casa), es la vestidura exterior que utiliza el sacerdote para la celebración de la misa.

Colores más usados de la casulla:

BLANCO:
Se usa en tiempo pascual, tiempo de navidad, fiestas del Señor, de la Virgen, de los ángeles, y de los santos no mártires. Es el color del gozo pascual, de la luz y de la vida.

Expresa alegría y pureza.

ROJO:
Se usa el domingo de Ramos, el Viernes Santo, Pentecostés, fiesta de los apóstoles y santos mártires. Significa el don del Espíritu Santo que nos hace capaces de testimoniar la propia fe aún hasta derramar la sangre en el martirio. Es el color de la sangre y del fuego.

VERDE:

Se usa en el tiempo ordinario (período que va desde el Bautismo del Señor hasta Cuaresma y de Pentecostés a Adviento). Expresa la juventud de la Iglesia, el resurgir de una vida nueva.

Se usa en los oficios y Misas del «ciclo anual».

MORADO:
Indica la esperanza, el ansia de encontrar a Jesús, el espíritu de penitencia; por eso se usa en adviento, cuaresma y liturgia de difuntos.
Es signo de penitencia y austeridad.

Colores menos usados de la casulla:

 ROSA:

Subraya el gozo por la cercanía del Salvador el Tercer Domingo de Adviento, e indica una pausa en el rigor penitencial el Cuarto Domingo de Cuaresma. Es símbolo de alegría, pero de una alegría efímera.

 AZUL:
Indica las fiestas marianas, sobre la Inmaculada Concepción.

PREGUNTAS

1. ¿Qué es la Casulla?

2. ¿Cuáles son los colores más usados de la casulla?

3. ¿Cuándo se emplea el color verde de la casulla?

4. ¿Cuándo se emplea el color azul de la casulla?